Etenia Balanta

 Os balantas são o maior grupo étnico da Guiné-Bissau, representando cerca de 27% da população do país. [1, 2]

Origem e Significado

• Nome: O termo "balanta" deriva de uma expressão na língua mandinga (abalanto ou abalanta) que significa "aqueles que refutam" ou "os que resistem". A própria etnia designa-se historicamente por brássá ou brássé. [1, 2, 3]
• Localização: Estendem-se principalmente pela Guiné-Bissau (com maior concentração nas regiões sul, central e em zonas de mangal próprias para a cultura do arroz), além de pequenas comunidades no Senegal e na Gâmbia. [1, 2, 3]

Organização Social e Subsistência

• Sem líder central: A sociedade balanta é conhecida por não possuir uma hierarquia de poder centralizada ou chefes únicos; as decisões são tomadas de forma coletiva pelos anciãos. [1]
• Estrutura de aldeia: Vivem em tabankas (aldeias) formadas por moranças (agregados familiares) baseadas no sobrenome paterno. [1]
• Economia: São tradicionalmente grandes produtores de arroz (especialmente em zonas como Nhacra) e dedicam-se à agricultura familiar e à pecuária. [1, 2]

Tradições e Cultura

• Iniciação: A passagem para a vida adulta masculina é marcada por rituais de iniciação e passagem rigorosos (como o Lante Ndam ou fanado), que preparam o jovem para as responsabilidades comunitárias e familiares. [1, 2, 3]
• Subgrupos: Dividem-se em diferentes subgrupos, tais como os Balantas Kuntoé, Balantas Manés, Balantas Cunantes e Balantas de Dentro/Fora, com pequenas variações dialetais. [1, 2]

A cultura balanta assenta em três pilares fundamentais: os ritos de iniciação que moldam o indivíduo, o domínio da agricultura do arroz (bolanhas) e a preservação da sua língua ancestral.

---

1. Ritos de Iniciação e Passagem

Os rituais determinam o estatuto social e a transição de faixas etárias dentro da comunidade. A idade civil não dita a maturidade de um homem, mas sim os ritos por que passou. [1, 2]

• O Fanado (Lante Ndam): É o rito de circuncisão e iniciação masculina mais importante. Os jovens e homens são levados para a floresta sagrada (mato) onde recebem ensinamentos morais, cívicos e de resiliência. Só após este processo alcançam o estatuto pleno de homem perante a tabanka. [1, 2, 3]
• Iniciação Feminina (Sara Noiba): As mulheres passam por fases como a reclusão antes do casamento. Sob a orientação das matriarcas, aprendem sobre a gestão comunitária, o matrimónio e a preservação de valores ancestrais. [1]
• O Toca Choro (Psigrite): Um ritual fúnebre sagrado animista. Serve para homenagear os falecidos e garantir que a sua alma faz a transição pacífica para o mundo espiritual, evitando o descontentamento dos antepassados. [1]

---

2. A Cultura e Economia do Arroz

O povo balanta moldou a geografia da Guiné-Bissau graças ao seu domínio técnico na produção de arroz de mangal. [1]

• As Bolanhas: São os campos de arroz inundados recuperados aos mangais através de diques de terra complexos, desenhados para gerir a água salgada e a água doce das chuvas.
• Migrações Agrícolas: Historicamente, subgrupos como os Balantas Nhacra migraram ativamente do norte (margem esquerda do rio Mansoa) em direção ao sul do país (região de Tombali) à procura de solos mais ricos e propícios para esta cultura. [1]
• Trabalho Comunitário: Toda a estrutura da aldeia apoia-se no ciclo agrícola. Existem cerimónias específicas para celebrar o início e o fim da época das chuvas, assegurando a fartura da colheita. [1, 2]
  
  
  
  
  
  
  
  
  

---

3. A Língua Balanta (Brássá)

A língua é o principal veículo de transmissão oral da história e cosmologia deste povo. [1]

• Classificação: Pertence à família Atlântica do tronco Níger-Congolês, inserida no grupo linguístico Bak, o mesmo a que pertencem línguas vizinhas como o manjaco, o papel e o diola.
• Variantes Principais: Divide-se essencialmente em dois ramos: o Balanta-Kentohe (falado maioritariamente no centro e norte da Guiné-Bissau) e o Balanta-Ganja (com forte presença na região de Casamansa, no Senegal).
• Resistência Oral: Apesar de a escrita recorrer a variantes do alfabeto latino para fins educacionais, a língua mantém-se viva no dia a dia por meio de provérbios e narrativas contadas pelos anciãos. [1, 2, 3, 4, 5]

Google/ia

Etenia Papel, Guiné/Bissau.

 A etnia Pepel (ou Papel) é um dos grupos mais antigos e influentes da Guiné-Bissau, representando cerca de 7% a 10% da população do país e com forte presença histórica na região de Bissau e no arquipélago/região de Biombo (que inclui Prábis, Safim e Quinhamel).

 Localização e Demografia

 • Territórios principais: Região de Biombo (com destaque para Quinhamel, Prábis, Safim, Tôr e Bijimita) e a capital, Bissau.

• Línguas: Língua papel, português e o crioulo da Guiné-Bissau.

 Organização Social e Poder Tradicional

 • Reinados locais: A estrutura social dos Pepel é marcada por fortes reinos tradicionais e sistemas de regência (como os reinados de Bijimita e de outras tabankas/ilhas), onde o poder político e espiritual se entrelaça.

• O Balobeiro: A figura eclesiástica e espiritual central é o balobeiro, guardião das balobas (locais sagrados e altares da religião animista).

• Respeito aos anciãos: A sociedade valoriza a hierarquia dos mais velhos, a coesão comunitária e a palavra dada.

 Tradições e Rituais Culturais

 • Rituais marcantes:

            • Ianda cabaz: Oferendas rituais dirigidas aos irãs (seres espirituais).

            • Toca-choro: Cerimónia de evocação e despedida dos defuntos.

            • Cantandeira: Prática de luto vital associada às mulheres.

            • Fanado de barracas: Rito de iniciação e transmissão de saberes masculinos.

• Casamento tradicional (K'mar): Envolve alianças profundas entre famílias, rituais específicos (como o mari, que inclui corte de cabelo e sacrifícios rituais) e tem sido ressignificado nas gerações contemporâneas.

• Atividades econômicas: Baseiam-se na agricultura (cultivo de arroz), pesca, apanha de marisco e, mais recentemente, na exploração da castanha de caju, além da tecelagem tradicional.

 Figuras Históricas e Políticas Notáveis

 O povo Pepel teve uma participação de relevo na história política e militar da Guiné-Bissau:

• Nino Vieira (João Bernardo "Nino" Vieira), ex-presidente da República.

• Veríssimo Correia Seabra, militar e antigo presidente interino.

• Francisco Mendes ("Chico Té"), primeiro Comissário Principal (Primeiro-Ministro) do país.

• Marcelino da Mata, considerado um dos militares mais condecorados da história de Portugal.

• Carlos Gomes Júnior ("Kaka"), antigo Primeiro-Ministro

Goopgle/ia.

Furriel Jorge Claro, Muitos parabéns.

 

Aqui com o irmão do nosso capitao

Também o nosso amigo Jorge Claro, completa hoje mais um aniversário.

Que contes muitos companheiro, com muita saúde junto dos teus familiares e amigos.

Muitos parabéns e um forte abraço.

Leandro Guedes.

O Alcantara faz hoje anos

 Jose Manuel Amaro Santos, "O Alcantara", completa hoje mais um aniversário.

Um grande abraço amigo, que tenhas um excelente dia com boa disposição, junto dos teus familiares e amigos.

MUITOS PARABÉNS.

Leandro Guedes.

Etenias Guiné/Bissau

 A Guiné-Bissau é um país de grande diversidade cultural, com mais de 20 a 30 grupos étnicos, unidos pelo crioulo guineense como língua franca. [1, 2, 3]

Principais Grupos Étnicos

Balanta
• Proporção: Cerca de 22% a 30% da população (maior grupo do país).
• Características: Tradicionalmente agricultores e pescadores, associados a uma forte resistência histórica. [1, 2, 3]
Fula (Fulani)
• Proporção: Cerca de 20% a 28% da população.
Características: Historicamente pastores e nômades, concentrados no norte e nordeste, de maioria muçulmana.
Manjaco
• Proporção: Cerca de 14% da população.
• Características: Localizados no litoral, com sistemas sociais baseados em clãs matrilineares e práticas de animismo. [1]
Mandinga
• Proporção: Cerca de 13% da população.
• Características: Conhecidos pelo comércio e artesanato, organizados por sistemas de castas e de fé islâmica. [1]
Papel (Pepel)
• Características: Concentrados em regiões próximas a Bissau e ilhas adjacentes, com fortes tradições rituais e agrícolas.
Bijagó
• Características: Habitantes do arquipélago homónimo, reconhecidos por uma forte organização social matrilinear onde as mulheres detêm papel central na economia, na terra e nas decisões comunitárias. [1, 2]
Outros grupos: Inclui os Beafadas, Banhuns, Brames (Mancanhas), Felupes, Nalus, Mansoancas, Casangas, Baiotes, entre outros. [1, 2]

Mais detalhes sobre a demografia e a classificação dos povos locais podem ser consultados na Categoria: Grupos étnicos da Guiné-Bissau na Wikipédia ou através da visão geral do Orango Hotel sobre a diversidade étnica. [1, 2]

Faleceu António Moreira Pinto

 

 De seu filho Marco Pinto, recebemos a triste noticia de que seu Pai ANTÓNIO MOREIRA PIINTO, FALECEU no dia 27/Dezembro/2025.

À família enlutada endereçamos os nossos sinceros sentimentos.

Morava em Castelo de Paiva e recebemos a noticia na sexta-feira passada, dia  16 de Outubro às 20,18.

Paz à sua Alma.

-

"Meu caro Marco Pinto.

Foi com enorme tristeza que recebi a notícia da partida do vosso pai. ANTÓNIO MORERA PINTO. Neste momento de profunda dor, quero expressar a si e a toda a família os meus mais sinceros sentimentos.

Cap. Paraíso Pinto"

"O vosso pai foi um grande amigo, alguém cuja simplicidade guardarei para sempre na memória. Sei que nenhuma palavra apaga a vossa saudade, mas espero que as boas recordações vos tragam algum conforto. Um abraço e muita força para todos vós. Paraíso Pinto."

O Livro de António Lobato - LIBERDADE OU EVASÃO

Lobo Jorge publicou no Antigos combatentes da Guiné

Em 1963, na Guiné, dois aviões da Força Aérea colidem. Um dos aparelhos despenha-se e o piloto morre. O outro consegue aterrar de emergência, mas o piloto, 2.º sargento miliciano piloto aviador António Lobato, é agredido na face com uma catana pela população que trabalhava na bolanha onde o seu avião aterrou sendo capturado. É apresentado ao comandante do PAIGC da zona sul o qual lhe diz que:- ( teve sorte porque ele, comandante acaba de receber notícias de que o deve manter vivo...., Conduzido à vizinha República da Guiné-Conakry, aí vive prisioneiro até 22 de Novembro de 1970, dia em que é resgatado pelas tropas portuguesas no âmbito da «Operação Mar Verde».

Neste livro, cuja sexta edição agora se publica, o autor recorda a sua experiência de guerra e os sete anos e meio que viveu em cativeiro.

Este grande senhor piloto aviador, ao longo da sua vida depois de terminada a guerra, ele nunca demonstrou desejar eliminar a sua enorme cicatriz na face, cicatriz essa que nos tempos modernos seria facilmente disfarçada ou mesmo eliminada através de uma simples cirurgia plástico por exemplo, faleceu no ano de 2024 como um herói detentor daquela cicatriz de guerra que o acompanhou até ao seu ultimo suspiro.

Isto apenas acontece com os grandes heróis que lutaram por uma causa dignificante fosse ela ou não plausível pelas duas entidades envolvidas nessa guerra.

Grande abraço.

O agradecimento de José Luís Patricio

“Venho desejar um dia agradável a quem me felicitou e desejou uma boa caminhada até ao próximo aniversário, mesmo que o não tivesse dito, assim. Agradeço e retribuo. Vi tudo com muita atenção. Por lapso pus um «adoro», pois quando vi a mensagem não me pareceu incluída nesta lista. Mantenho-o com todo o gosto, como compreenderão..

José Luís Patrício “

Victor Manuel Carvalho Amaral, voluntário

 Amigos

Se alguém tiver uma foto do VICTOR MANUEL CARVALHO AMARAL,

que faleceu em 3 de Março de 1968, numa Daimler junto à Mesquita de Tite, agradeço que a publique no nosso facebook ou me envie por email . Obrigado.

O Victor era VOLUNTÁRIO e pertencia à CART 1743.

Leandro Guedes.

Parabéns José Luis Patricio

 

O nosso amigo Alferes José Luís Patrício, completa hoje mais um aniversário.

Muitos parabéns companheiro. Saude e bem estar junto dos seus familiares e amigos.

Um dia bem passado.

Um abraço.

Leandro Guedes.

Requerer Cartão Antigo Combatente, Medalhas das Campanhas de África e Crachat de Antigo Combatente.

Arquivo Geral do Exercito

Procedimento para a atribuição do cartão, Medalhas e Crachat.

O pessoal que mora em Lisboa ou arredores, pode ir ao Arquivo Geral do Exército, no Largo de Chelas com todos os documentos pedidos abaixo.

Quem morar longe de Lisboa tem que digitalizar os documentos abaixo descritos e ir à sua Junta de Freguesia para serem digitalizados e depois enviados para o seguinte morada, EM CORREIO VERDE., ou então por email abaixo:

PROCEDIMENTOS:

- Primeiro –

CARTÃO DE EX-COMBATENTE,

É NO arquivo geral do exército,  que é tratado o pedido do Cartão de Antigo Combatente, para isso é necessário os seguintes documentos:

•  Fotocópia do Cartão de Cidadão (frente e verso) ou fotocópia do Bilhete de Identidade + Número de Contribuinte + Número de Utente do Serviço Nacional de Saúde;

•   Comprovativo da entidade que paga a Pensão de Aposentação em Portugal (Segurança Social, CGA,…), Cartão de Pensionista ou Declaração, que indique que o antigo combatente é pensionista e com referência à data de início da referida Pensão de Reforma/Aposentação;

•   Comprovativo fiscal da morada;

•   Cópia da Caderneta Militar, até à página 47.

Os termos apresentados servem para todos os Antigos Combatentes que ainda não estejam inscritos na base de dados dos Antigos Combatentes.

Arquivo Geral do Exército

Largo de Chelas

1949-010 Lisboa

Telefone: 218 391 617 / 218 391 605 / 913 068 695.

-

- Segundo –

MEDALHAS DE CAMPANHA DE ÁFRICA - São tratadas também no Arquivo Geral do Exército, depois de ter o cartão de antigo Combatente.

Arquivo Geral do Exército

Largo de Chelas

1949-010 Lisboa

Telefone: 218 391 617 / 218 391 605 / 913 068 695.

E-mail: arqgex@exercito.pt

-

Terceiro – CRACHAT DE ANTIGO COMBATENTE -

A Insígnia é enviada após o preenchimento de um formulário enviado ao signatário a quando da receção do cartão.

-

Leandro Guedes.